散文两章

作者:慕容真子

《域名履历渊源记》

        在一场雨后，亲朋相约共赴东花园体验野炊的情趣。

        从市区、县城、乡镇不同而至，沿东花园村部旁边的公路继续前行，行至路尽，人稀，无村落的地方，湿润的空气，萦绕山巅的氤氲雾霭，半山腰浸淫着湿气的朦胧翠绿，山涧欢畅地唱着一首欢迎的歌，脆鸣的鸟儿扑棱着翅膀，飞起，落下，探头探脑地偷窥着这群不期而至的大人小孩，在它们的领地追逐打闹，聊天闲谈，现场自制烧烤野炊。

       突然，小侄女拽着我的胳膊，问我这是什么地方，我瞬间蒙了，反用探询的表情掠过每人的嘴巴，竟然无一人知晓。“这里不会是野人谷吧？”小侄女调皮地吐出一句骇人的话后，大笑着转身跑开了。

        其实，在不知名的这道沟的不远处，有楚长城残缺的遗址，有百年古树辛夷王苍壮的身影；再远一点儿，有唐代古墓，有皇家寺庙遗址寺沟、水葫芦漫；更远点儿，有帝马崖、大王垛……一处地名一个民间故事，在坊间广为流传，让东花园蒙上一层厚重的历史色彩，引人不断去探究，去挖掘，去研磨，去摄影，去谱写，然后，便成为一笔难以估算的文化财富。

        相传，秦楚末年，楚王每一次携王妃出行游玩，东花园当为首选。岁月流梭至东汉后期，皇后乡，在刘秀会见阴丽华短暂行辕的停留中，他们每一次出行的地方，亦非东花园莫属。帝马崖，如今尚存的马蹄印，是楚王与刘秀，曾骑马于此驻足赏花观景所留。

       东花园的自然资源之丰厚，是古来有之的。仅就寺沟、水葫芦漫而言，民间盛传“寺沟银子多，九缸十八锅，但没有水葫芦漫一半多”的说辞，当时财富可见一斑。

       据专家考证，寺沟的寺院属皇家兴风寺的前身，是明朝的三皇姑因病从南阳搬迁至东花园寺沟疗养，病好后兴建寺院以示纪念其善行所建。

        在建寺院之前，三皇姑听闻水葫芦漫的山水更清爽养人，就经常去那里居住游玩，皇家遂把大量的建寺银两运去存放，孰料，在建寺过程中出现了严重的纰漏，造成所藏银两多数丢失，再加之寺沟离云阳城较远，行风的腐败，人力的不足，庙宇小规模建成后就停工了。

       在三皇姑离开东花园后不久，水葫芦漫的村民隔三岔五地看见村口的水塘里，漂浮着一只只银葫芦，在阳光的折射下，波光粼粼里闪着耀眼的银白，人们禁不住诱惑，纷纷下塘，打捞不尽，直到晴朗的天空骤然乌云密布，刹那电闪雷鸣，倾盆大雨迎头浇下，才仓皇逃离，再回头，水塘里便空无一物了！

       民间故事只是传说而已，但其所存在的渊源，作为宝贵的历史文化遗产去珍留，去传承，唯有流芳百世，方能造福后人。

         东花园的一位村民说，这里的山水滋养丰富，多位逾百岁老人的长寿秘诀，他们自己也说不出理由，那就让山去叙述，让水去叙述，让空气去叙述。

        我们在东花园的绿水青山里，享受历史古迹带来的盛宴，一天的时光总是很短暂，大人的意犹未尽，孩童的流连忘返，若有几间民宿留宿，到了晚间，再看看飘飞的萤火虫，听听蛐蛐的大联唱，岂不更好？

《寻找一棵树的根源》

       每年初，总会收到云阳镇东花园村支书的邀请，来看花！而我去时，却总在盛夏。村支书言之的花，是辛夷花，而辛夷树，是南阳的市树，又称之为望春树，花自然为望春花了。它早已遍布城乡各地的角角落落，不失时机地展现自己寓意的内涵。

        在土地尚未完全复苏，万物尚未完全萌芽乍暖还寒的时光里，各地辛夷树的枝枝丫丫上，一枚枚毛茸茸的辛夷犹如饱沾墨汁的毛笔头，张嘴在枝梢喷绘出朵朵恣肆舒展的莲花，粉白的姿彩似豆蔻少女娇俏的面庞，刹那惊艳了冬眠微醒的自然风光，又似一只只蝴蝶振翅飘飞在枝梢，栩栩如生，成功攫取了人们慵懒的视野。

        一股淡然的清香从枝间散落出来，掸拂着周围物体四面清凉的微尘，偶有一些青叶，不甘寂寞地早早探头探脑露出针尖儿大小的芽儿，悄悄依附在花瓣的根部窥探着尚还萧索的世界，就这样，它们竭力带出了丁点儿的小清新，只待花瓣凋零，一夜爆出满树的厚绿，让人不禁感叹难以阻挡生命勃发的无限力量，叹息未落，它们却开始酝酿果实了。

        街道上的辛夷树与东花园村的辛夷树不一样，开的花自然不同。我每一次在电话里听到村支书如此自我标榜时，总“噗哧”一声笑了。

       不就是言之凿凿地想论证着，让辛夷树“认祖归宗”吗？何必冠冕堂皇。

        确实，当我把目光从一朵花中落至树上，去追溯关乎一棵树的春天，关乎一棵树的嬗变，关乎一棵树的根源时，就把思维缠绕于东花园的山岭沟壑中了！那里有多少棵百余年、千余年的古树，以雄壮的身姿诠释了辛夷存在的历史，芳华永不停歇地行走在大地上，而亘古不变的永远是其不断上升的自身价值。

      至仲夏，离开燥热的居住地，从云阳镇向东厂口往西进去，一条宽阔平坦的柏油路，如青龙盘踞在山脚下，向山的纵深处蜿蜒而行，途经绿树掩映的东花园水库，清风拂面，鸟鸣绕耳，不时有一条淙淙流动的河流跃出树丛灌木，大小不一的石块在水中裸露着清凉的脑袋，凝视着疾驰而过的每一辆车，车上的欢声笑语掠过偶尔穿过云层的太阳，斑驳的树荫透出的新鲜气息，笼罩着稀落的村庄，浸润着肺腑，让人不自觉地进入一个静谧的境地。

       此时，唯一想做的是大声唱，高声吟，更想褪去装裱的风华，简单地吼一嗓子。就在这风一程，水一程，鸟语附耳又一程里，沿着一棵树的脉络寻找，寻找一棵树的“桃花源记”。

        “乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”。在屈原《九歌·山鬼》的史记里寻觅辛夷的踪迹，东花园遂与楚汉文化钩沉交错，最早源于秦楚，是楚文王延边时带来的名品，种植于行宫附近，逐渐发展至东西花园。后时代，无边向西延至小店乡域内，向东延至皇后乡域内，花可观赏，亦可入食，花苞可入药，助眠，是当时为楚军解困忧之必需品。

       楚王行宫位于云阳镇中心，而东西花园作为云阳镇的后花园，除了牡丹、芍药花之外，以辛夷为主打的自然景观自然非同一般，且兴盛长久不衰。东汉末年，刘秀曾携阴丽华登上皇后乡阴沟的山颠观花赏景，望花楼山的由来，足以证明东花园彼时浑厚美丽的实力。

        现在的东花园，以“辛夷之乡”著称，棵棵接踵连绵的规模，开春是一片片花的海洋，夏天是一树树翻滚的绿浪，经过秋天的酝酿沉淀，在万景肃杀的冬天，彻底让饱满的灵魂以最具魅力的形态跳跃在枝叉之中，那满树的“毛笔头”，成为每家农户年终岁尾最为可观的收入。

       而辛夷被嫁接而成接近20余种的玉兰品种，其观赏价值与树品经济价值，名贵得不可估量。

       不忘初心，方得始终。在辛夷被广为改良种植的当下，东花园的辛夷树，因其先天根源的历史因素，半坡山涧中，房舍与田间地头上，依然保留大量的树种，为南阳市树守候一方纯美的净土，为当地老百姓集结一个斑斓的中国梦。